1-کدام بیت مفهوم رندی و شخصیت رند را دقیق تر بیان می کند ؟

     1- رندی آموز و کرم کن که نه چندان هنر است       حیوانی که ننوشد می و انسان نشود

   2- غلام همّت آنم که زیر چرخ کبود                      زهر چه رنگ تعلّق پذیرد آزاد است

   3- فاش می­گویم و از گفته­ی خود دلشادم             بنده­ی عشقم و از هر دو جهان آزادم

   4- راز درون پرده ز رندان مست پرس                کاین حال نیست زاهد عالی مقام را

2- کدام گزینه درست است ؟

1- صوفی در دیوان حافظ شخصیّتی است منفی و مورد انتقاد

2- محتسب در دیوان حافظ شخصیّتی است همواره منفی

4- عارف در نظر حافظ شخصیّتی است غالباً مورد انتقاد

3- زاهد در نظر حافظ شخصیّتی است همواره مثبت

3- باتوجّه به بیت مقابل کدام گزینه درست است­.­« چندان بود کرشمه و ناز سهی قدان / کاید به جلوه سرو صنوبر خرام ما»

   1- سبب کرشمه­ی بسیار و ناز زیبا رویان ، جلوه­گری یار سرو قامت است .

   2- ناز و کرشمه­ی زیبا رویان سرو قامت تا بدان حد است که یار ما را هم به جلوه­گری وا می­دارد .

   3- سرو قامتان تا بدان گاه کرشمه و ناز توانند کرد که یار صنوبر خرام ما به جلوه­گری نیامده است .

   4- سبب ناز و کرشمه و جلو­ه گری یار صنوبر خرام ما ناز و کرشمه­ی زیبا رویان است .

4- بیت مقابل به کدام نظریّه­ی عرفانی اشاره دارد ؟ « در خم زلف تو آویخت دل از چاه زنخ /  آه کز چاه برون آمد و در دام افتاد »

 1- نظریه­ی قبض                                  2- فناء فی ا...

3- جدایی انسان از مقام وحدت                 4- گرفتاری در مشکلات سلوک

5- بیت زیر با کدام گزینه تناسب مفهومی بیشتری دارد ؟

                « قیاس کردم و تدبیر عقل در ره عشق          چو شبنمی است که بر بحر می­زند رقمی »

1- این همه شعبده­ی خویش که مي­کرد این جا             سامری پیش عصا و ید بیضا می­کرد

   2- ای که از دفتر عقل آیت عشق آموزی               ترسم این نکته به تحقیق ندانی دانست

   3- هر گه که دل به عشق دهی خوش دمی بود         در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست

   4- عاقلان نقطه­ی پرگار وجودند ، ولی                   عشق داند که در این دایره سرگردانند

6- معنی صحیح بیت زیر در کدام گزینه آمده است ؟

                  « در عیش نقد کوش که چون آبخور نماند       آدم بهشت روضه ی دارالسلام را »

1- فرصت را غنیمت بدان زیرا آدم هم تا شرب عیشش منقطع گشت بهشت را ترک گفت .

   2- فرصت را مغتنم بشمار زیرا وقتی آب چشمه­ی بهشت تمام شد آدم از آن جا رانده شد .

   3- فرصت را مغتنم بشمار زیرا چشمه سار بهشت هم به آدم وفا نکرد و آدم آبی از آن ننوشید .

   4- از وقت استفاده کن زیرا آدم هم در بهشت دست از همه­ی کار ها کشید .

 7- معنی کامل بیت زیر در کدام گزینه است ؟

                  « به مهلتی که سپهرت دهد ز راه مرو           تو را که گفت که این زال ترک دستان گفت

  1- از فلک  فریب مخور چه کسی به تو گفت زال با رستم اختلاف دارد .

   2- به فرصتی که آسمان به تو می­دهد فریفته مشو که هیچ کسی به تو خبر نداده که پیر فلک دست از حقّه بازی برداشته است .

   3- از فرصت به دست آمده مغرور مشو ، چه کسی به تو گفت پدر رستم اهل نیرنگ است .

   4- چون قدرت یافتی به بیراهه مرو ، بدان که پیر ، اهل حیله و نیرنگ نیست .

8- کدام گزینه به مفهوم بیت مقابل نزدیک است ­؟« کلک مشاّطه­ی صنعش نکشد نقش مراد/هركه اقرار بدین حسن خداداد نکرد»  

1- آب حیوانش زمنقار بلاغت می­چکد           زاغ کلک من ، به نام ایزد ، چه عالی مشرب است

   2- اگر باور نمی­داری رو از صورت گر چین پرس     که مانی نسخه­ای خواهد ز نوک کلک مشکینم

   3- زبان کلک تو حافظ چه شکر آن گوید                   که گفته سخنت می­برند دست به دست

 4- هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز          نقشش به حرام ار خود صورتگر چین باشد

  9- با توجّه به املای کلمات کدام گزینه درست معنا نشده است ؟

 1- امام خواجه که بودش سر نماز دراز        به خون دختر رز خرقه را قصارت کرد ( کوتاه کردن )

   2- تخت زمّرد ز دست گل به چمن          راح  چون لعل آتشین دریاب ( می )

   3- ساقیا آمدن عید مبارک بادت     وان مواعید که کردی مرواد از یادت ( وعده ها )

   4- ساقی و مطرب و می جمله مهیّا است ولی     عیش بی یار مهنّا نشود یار کجاست ( گوارا )

10- مفهوم بیت « سر کش مشو که چون شمع از غیرتت بسوزد/  دلبر که در کف او موم است سنگ خارا » در کدام گزینه آمده­است ؟         

1- هر گاه سر کشی کنی معشوق که سنگ خارا در دستش چون موم است از غیرت تو را خواهد سوزاند .

   2- سر کش مباش زیرا در صورت سر­کشی ، چون شمع در دست معشوق که دلی چون سنگ خارا دارد خواهی سوخت .

   3- در راه عشق باید مطیع باشی در غیر این صورت هر چند سنگ خارا باشی دلبر از حسادت چون شمع می­سوزد .

   4- اگر سر­کشی کنی معشوق که سنگ خارا را چون موم می­سازد از غیرت تو می سوزد .

11- منظور اصلی بیت زیر در کدام گزینه ذکر شده است ؟

 « به می سجّاده رنگین کن گرت پیر مغان گوید                که سالک بی خبر نبود زراه و رسم منزل­ها » 

1- راه و رسم سلوک انجام دادن امور غیر منتظره است.

2- سالک باید با اشک چشم سجّاده را رنگین کند .

   3- سالک در مقابل پیر تسلیم محض است.

4- سالک کسی است که راه و رسم سلوک می­داند

12- وزن کدام گزینه با سایر ابیات متفاوت است ؟

1- چو بشنوی سخن اهل دل مگو که خطاست         سخن شناس نئی جان من خطا این جا است

   2- خیال روی تو در هر طریق  همره ماست         نسیم موی تو پیوند جان آگه ماست

   3- خدا چو صورت ابروی دلگشای تو بست          گشاد کار من اندر کرشمه­های تو بست

   4- باغ مرا چه حاجت سرو و صنوبر است          شمشاد خانه پرور من از که کمتر است

13- کدام بیت بر وزن « مفعول فاعلات مفاعیل فاعلن » است ؟

1- روی تو کس ندید و هزارت رقیب هست         در غنچه­ای هنوز و صدت رقیب هست

2- ماهم این هفته برون رفت و به چشمم سالي است    حال هجران ، تو چه دانی که چه مشکل حالی است

 3- آن ترک پری چهره که دوش از بر ما رفت       آیا چه خطا دید که از راه خطا رفت

4- زان یار دل نوازم شکریست با شکایت        گر نکته دان عشقی ، بشنو تو این حکایت

14- معنی کامل بیت زیر در کدام گزینه آمده است ؟

            « دو چشم شوخ تو بر هم زده ختا و حبش           به چین زلف تو ماچین و هند داده خراج

 1- چشمان گستاخ تو به ختا و حبش نظر می­کنند و چین زلف تو به چین و هند خراج می­دهند .

  2- چشمان تو که در دلبری گستاخند ، در سرزمین ختا و حبش شوری به پا کرده­اند و چین بزرگ و هندوستان به­شکن زلف تو به نشان اطاعت خراج داده­اند .

  3- چشمان گستاخ تو در سرزمین ختا و حبش شوری برانگیخته­اند و به چین بزرگ و هندوستان باج داده­اند .

 4- چشمان گستاخ تو نشانی از سرزمین ختا و حبش­اند و چین و هندوستان به شکن زلف تو باج و خراج پرداخته­اند .

15- با توجّه به املای کلمات کدام واژه درست معنی شده است

1- فتاد در دل حافظ هوای چون تو شهی    کمینه ذرّه­ی خاک در تو بودی کاج ( درختی با میوه ای مخروطی شکل )

2- لب چو آب حیات تو هست قوّت جان     وجود خاکی ما را از اوست ذکر رواح  ( رایحه ها )

3 خوش عروسی است جهان از ره صورت لیکن    هر که پیوست بدو عمر خودش کاوین داد ( دست پیمان )

   4-آلوده­ای تو حافظ ، فیضی زشاه در خواه    کان عنصر سماحت  بهر طهارت آمد ( دلاوری )

16- وزن کدام بیت « هزج مسدّس اخرب محذوف » است

1- یارم چو قدح به دست گیرد    بازار بتان شکست گیرد

   2- آن­کس که به دست جام دارد   سلطانی جم مدام دارد

   3- مستی عشق نیست در سر تو   رو که تو مست آب انگوری

   4- گل بی رخ یار خوش نباشد   بی باده بهار خوش نباشد ؟ 

17- معنی مصراع اول بیت زیر در کدام گزینه به درستی ذکر شده است ؟  

« اَتَت رَوائِـح رَندِ الحِمي وَ زادَ غَرامی                         فدای خاک در دوست باد جان گرامی »  

   1- بوی خوش عود  اقامتگاه معشوق فراز آمد و بر شیفتگی من افزود .

   2- نشانه­های اقامتگاه معشوق از دور دیده شد و بر شیفتگی من افزود .

   3- بوی خوش طرّه­ی معشوق فراز آمد و بر اشتیاقم افزود .

   4- بوی خوش عود به اقامت­گاه معشوق رسید و او را شیفته­تر کرد .

18-كدام گزينه بر ترك خود بيني و غرور تأكيد ندارد؟

1- در محفلي كه خورشيد اندر شمار ذرّه است        خود را بزرگ ديدن شرط ادب نباشد

2- در كوي ما شكسته دلي مي­خرند وبس ­             بازار خود فروشي از آن سوي ديگر است

3- پند حكيم محض صواب است و عين خير            فرخنده بخت آن كه به سمع رضا شنيد

4- در بساط نكته دانان خود فروشي شرط نيست      يا سخن دانسته گوي اي مرد بخرد يا خموش

19- كدام اصطلاح درست معني نشده است

1- بازي چرخ بشكندش بيضه در كلاه ( كنايه از رسوا كردن)   آن را كه عرض شعبده با اهل راز كرد

2- زبان كشيده چو تيغي به سرزنش سوسن دهان گشاده شقايق چو مردم ايغاق ( سخن چين)

3- همچو حافظ به خرابات روم جامه قبا ( جامه پوشيدن)  بو كه در بركشد آن دلبر نوخاسته­ام

4- ساقي حديث سرو و گل و لاله مي­رود   وين بحث با ثلاثه­ي غسّاله مي­رود(سه جام صبح گاهي كه شوينده­ي معده است)

20- كدام گزينه درست معني نشده­است؟

1- دلم از پرده بشد حافظ خوش لهجه كجاست  تا به قول و غزلش ساز و نوايي بكنيم ( سخن)

2- در نهان­خانه­ي عشرت صنمي خوش دارم      كز سر زلف و رخش نعل در آتش دارم ( بي قرار و مضطربم)

3- مي به زير كش و سجاده/ي تقوي بر دوش ( جامه)      آه اگر خلق شوند آگه از اين تزويرم

4- عاشق از مفتي نترسد مي بيار                بلكه از يرغوي سلطان نيز هم (داروغه)

21- در كدام بيت نماد « لاله » با ساير گزينه­ها متفاوت است؟

1- دل شكسته­ي حافظ به خاك خواهد برد            چو لاله داغ هوايي كه بر جگر دارد

2- نسيم زلف تو چون بگذرد به تربت حافظ        ز خاك كالبدش صد هزار لاله برآيد

3- زحال ما دلت آگه شود مگر وقتي               كه لاله بردمد از خاك كشتگان غمت

4- زحسرت لب شيرين هنوز مي­بينم               كه لاله مي­دمد از خون دل فرهاد

22- كدام بيت به عزت نفس تأكيد دارد ؟

1- كمال صدق بين نه نقص گناه                        كه هر كه بي هنر افتد نظر به عيب كند

2- دل خسته­ي من گرش همّتي هست                نخواهد ز سنگين دلان موميايي

3- سالك از نور هدايت طلبد راه به دوست          كه به جايي نرسد گر به ضلالت برود

4- بهر يك جرعه كه آزار كسش در پي نيست      زحمتي مي­كشم از مردم نادان كه مپرس

23- در بيت : «‌ارغنون ساز فلك رهزن اهل هنر است/ ­چون از اين غصّه ننالم و چرا نخروشم» منظور از «ارغنون ساز فلك» چيست؟

1- عطارد                             2- مريخ                       3- زهره                             4- مشتري

24- كدام كنايه درست معني نشده­است؟

  1- ابروي يار در نظر ­و خرقه سوخته (­رهايي از دو رويي و خلوص)    جامي به ياد گوشه­ي محراب مي­زدم

2- برو از خانه­ي گردون به در و نان مطلب      كاين سيه كاسه در آخر بكشد ميهمان را ( بي شرم و حريص)

3- مپوش روي و مشو در خط از تفّرج حسن ( پشت سر هم قرار گرفتن)    كه خواند خطّ تو بر روي و« ان يكاد » دميد

4- نزدي شاهرخ و فوت شد امكان حافظ ( غلبه و ظفر يافتن)    چه كنم بازي ايّام مرا غافل كرد

25- كدام آرايه در بيت زير وجود ندارد ؟« بر خود چو شمع خنده­زنان گريه مي­كنم/  باتو سنگدل چه كند سوز و ساز من »

1- تشبيه                        2- پارادوكس                    3- جناس                         4- موازنه